对“和尚、道士、尼姑”的称谓分别有哪些?

对尼姑的尊称：大德尼：“大德”是佛教对佛的称号。“大德尼”，是对年高有道、德守戒律的尼姑的尊称。或者是叫师太。

称呼尼姑为“筛太，“尼师”等；称呼道士为“道长”，仙翁(对老年道士的尊称)、仙长(对一般道士的尊称)等；称呼道姑为“仙姑”。

尼姑：为汉地对女性出家人之俗称。僧伽：简称僧，意为和合众，本指三人以上的僧团。后与道士相对，泛指佛教出家人。头陀：译义抖擞，特指一类修12种头陀苦行的苦行僧。

再补充：尼姑、比丘尼、比丘、沙弥尼、式叉摩．佛陀普度众生，跟他出家学道的有五众弟子，沙弥（小和尚），沙弥尼（小尼姑），式叉摩罗（学戒女），比丘（和尚），比丘尼（尼姑）。

和尚：亦称和上、力生等，意为“亲教师”或师父之义。原指僧人对寺院方丈等长老的称呼或受戒者对授戒师的称呼。后来俗化，泛指男性出家人。尼姑：为汉地对女性出家人之俗称。僧伽：简称僧，意为和合众，本指三人以上的僧团。

五峰山现在的道长是谁

济南五峰山道士是真的。长清五峰山景区位于济南市长清区境内，距济南市区22公里，五峰山有个道观，洞真观传为金代道士崔真静在此修道时所创建，元明两代均有扩建。长清五峰山道观是经过有关部门许可认证的。

杨诚志，师系全真龙门暗派人字辈第四十代高功，俗名杨广志，河北威县人，自幼受家庭影响出家，于山东省济南市五峰山洞真观拜全真华山派刘万利道长为师，赐名里志。

原型是张自忠将军，张原系59军军长，廖忠义在最后写信给周疯子的时候所说的我五千年历史之民族，决不至亡于区区三岛倭奴之手。

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张礼矩道长：全真华山派丹道大师。汉族，坐于1915年9月，辽宁省瓦房店市长兴岛人。现伦大连市道教协会名誉会长。

中国现在最厉害的道长是张至顺，高超的医术、精精湛的道术和养生长寿之道让大家对他崇拜不已。张至顺生于1912年，2015年羽化，享年104岁。

去道观上香时喊老道士叫道长,那么碰到小道士喊什么?

“道长”或“师父”。小道士通常称呼老道士为“道长”或“师父”，表示对老道士的尊重和敬意。这是中国传统文化中的一种尊师重道的表现，也是小道士在修行过程中的必修课之一。

对于道教的信众，道长们一般会称呼他们为福主或者是居士。在道教当中，只要见到道士，不论对方是乾道还是坤道，我们都统一称其为道长。如果知道对方姓氏的话，就在前面加上其姓氏称呼一句某道长，也是正常的称呼。

道教礼节，是中国古代礼节的继承。见到道士，一般称“道长”或“师傅”。行拱手礼，此拱手礼为，左手大指与右手大指呈左上右下相交，左手其余四指与右手其余四指也呈左上右下相交，从正面看去，两大指处宛如太极图之样。

道教宫观的道士必须住庙，要求宫观内保持良好道仪风范，不得混同于俗。道士与道士之间一般称道友、道长等，对年老道士一般称某爷。道人宿舍中须清洁素雅，不得华饰，但要整齐，道人不得裸身而卧，不得在卧室内荤酒、神侃。

现在很少的道士会自称“贫道”了，一般都是叫“我”1楼的lijiangjun，“贫尼。

先问好，称道长，大师等，只有真正的道士才会说真圆合十，福生无量天尊等口头禅法，面见道长可用抱拳礼【左手抱住右手呈自然抱拳状，左手抱右手意为惩恶扬善、负阴抱阳。

三清山的名道士有谁?

晋代医药学家、道教理论家、著名道士葛洪，约在东晋升平年间来到三清山风景名胜区炼丹。唐乾符年间，紫金光禄大夫、信州太守王鉴，暮年携家隐退在山下的大源坞（今德兴反大乡引浆村）。

大赤天太清境道德天尊，又称太上老君、道祖，居元始天尊右侧，白发白须，老者形象，手执羽扇，象征由太极分化出的天地或阴阳“两仪”。三清山又名少华山、丫山，位于中国江西省上饶市玉山县与德兴市交界处。

三清山道教文化开始于晋代葛洪，晋代医药学家、道教理论家、著名道士葛洪，约在东晋升平年间来到三清山炼丹。葛洪在三清山拥有特殊地位。

于是葛洪便成了三清山的“开山始祖”，三清山道教的第一位传播者。唐朝 道教被朝廷奉为国教，道士穿行往返于大江南北，三清山的道教也随之兴盛起来，香火不断，朝山香客络绎不绝。

出家人碰到道士应该叫什么?

佛门的出家人，在初次见到，不熟悉的时候，一般在这样问：请问法师上下。回答者说自己的法号。在见面的时候就称，法师。如果是同门的就互称师兄。或者称，师父，师叔。

居士，指旧时出家人对在家信道的人的泛称；同时，这名词还是文人雅士的自称，如道家李白自称青莲居士，苏轼自称东坡居士，唐寅自称六如居士，孙越自称明月居士等等。

阿闍黎意即“轨范师”，可以轨范吾人身心，导人正道者，故又称“导师”。出家者，除了受戒师父之外，还有依止师父、剃度师父。

道长：是当今教外人士对出家道士的尊称，而不是职称。道士也称道人、羽士、羽客、羽衣、羽人、黄冠等。道士是男女的通称，女道士也可称道姑、女道；男道士也称乾道，相对女道士称坤道；黄冠专指男性道士时，女道士称女冠。