引 子

长江是一条黄色的丝带系在安徽腰间，于是安徽便有了江南和江北。

江南，提起这两个字就已经让人断魂。古往今来，江南早已超越了空间的拘囿，地理的桎梏，江南已成为一个解不开的结，深深地植入每个人的心底。江南的美在于她的氤氲而雅致，娇柔而含蓄。在小桥流水的村口，她是那样的温婉可亲；当你想要亲近，那深深地庭院又将拒你于重门之外；你若寻找，她一个转身，在杏花烟雨的小巷深处便不见了踪影•••••

皖南多山，从泾县往南便渐次深入皖南山区。行走在皖南的群山里，你无需查找地图，路标也失去了它的意义，你只需顺着河流的指向便能到达想去的地方。在无边的翠绿间起伏荡漾，伴着脚下的流水，你便是一叶舟了。

更让你惊喜的是每当转过一个山口，便会有高高的马头墙自竹林掩映间探出，接着就是一片粉墙黛瓦的村庄铺开在你的眼前。沉浸在翠绿间的这一汪灰白，立刻给冷寂的群山抹上了一笔亮色，凭添了一片生机。

千百年来，村庄都以不变的姿势枕着河湾在山脚下沉睡，做着她宁静而安详的梦。一条青石小径自梦里伸出，一直蜿蜒到你的脚下。这样的村庄你是不忍去惊扰她的，你只能远远地观望，静静地离开。

层层叠叠的群山构成天然屏障，就连时间也无法穿越它的厚实。无论山外的世事如何变迁，在山里，山花依旧，落叶依然，山里自有它亘古不变的法则。古老的徽州深坐进皖南群山里，将千年的谜团藏在高宅深院，捂紧胸口，守口如瓶。可肆意纵横的河流还是不慎走失了她的秘密。

徽水河自西向东在皖南的群山里奔走，沿途散布着徽州的消息，使得所到之处两岸布满了徽州的影子。徽水河走到泾县便不再独自撒欢，青弋江将她纳入自己的怀抱，携着她一起走出群山，向长江奔去。徽水河缄默不语了。

徽州的秘密流传到这里就只剩下最后一道屏障，绕过了最后一座山便将大白于天下，再无秘密可言。作为群山的最后一道岗，泾县成了秘密的最终保守者，她死死把住每一个山口，不让一丝消息走漏。

如果我们用一支饱蘸浓墨的巨笔将散布在群山里的大小村庄连成线，你会发现查济村便是连线的终点。在渐淡的墨色里，查济丝毫未减她的韵致，反而显得更加写意，使得这巨幅山水有了完美收笔。

在与青阳县相邻的青山脚下，查济村默默地生活着，将千古秘密深藏，甚至连她自己都忘了秘密的存在，将秘密守成了自己的日子，直到今天。

寻找查济在一个秋日午后，这样的午后是适合访旧的。

查文熙

在进入査济之前让我们先共同认识一个人并向他表示敬意，这个人叫査文熙。您别误会，在査济的村口没有他的塑像，今天的査济人也没有多少认识他的，因为他是位古人，对今天査济人的生活几乎产生不了什么影响。我们之所以要认识査文熙，是因为査济的导游词都是从他开始说起，他是査济的老祖宗，没有他便没有我们今天所看到的査济村。在这里我们也尊从查济人的习惯，从査文熙开始说起。

我们这样说有两大好处。

一是叙事有头有尾，善始善终，容易让人接受。这是我们中国人的叙事方式，符合我们的审美习惯。我们的历史太悠久，我们得慢慢说；我们的文明太古老，我们得从头说。

查济就有着说来话长的古老，自唐初建村已走过一千多年的岁月。虽然我们将要看到的只是一些明清时期的风物，或偶有宋元遗存，历史在这里出现了诸多断层，源头也早已让时间淹没，但我们的目光必须穿越千年，回到它的起点，只有往回看我们才能理清它脉络的走向。皖南的古村落几乎都是以族居的形式存在，一个村庄就是一个家族。这在中国大多地方也许都差不多，但山区却是尤为明显。重重的大山隔断了它与外界的往来，一个村庄便是一片天地，家族在这里形成了牢固不破的体系。自然的封闭虽说阻碍了山里人前行的脚步，但却让时间在这里得以停留，让村庄以千古不变的姿态展现在我们面前，让我们今天能重回岁月深处，翻看过去，与先人对话，找寻我们的来路。

二是可以证明査济的高贵身份，因为査文熙是官宦出生。这件事很重要，是査济人很引以为豪的，有了他也让査济后来的繁荣兴旺变得顺理成章。

村庄的形成不外乎两种可能：一是祖先定居，繁衍生息不断壮大；二是迁徙。迁徙有各种原因，逃避灾荒、躲避战乱、隐世避难、朝廷强迁等。处于泾县与宁国市交界的汀溪、爱民两个乡镇现今生活的几千人口均系迁徙而来，从他们的口音你便可得知一处来自湖北，一处来自桐城。虽说与相邻的原居民仅一山之隔，但无论建筑、语言、习俗都大相径庭。整建制的迁徙让他们独自建村，自成体系，可以不受外界影响，传统得以保留。至于他们何时，何因迁徙而来不在我们叙述之列，在此不予考证。

查济属于前者。祖先定居又有择地而居和就地而居之分。身无立锥之地，漂泊无依的流民，遇着好心人的施舍，或是逢着一块无主之地就地而居，伐木建舍，垦荒种地，艰难度日。这样成长起来的村庄是野性的，它的功能充其量也只是最低端的维持生存。

査文熙却不同，他是相中了查济这块风水宝地择地而居。他的官宦身份使得查济在建村之始便站在了高起点上。他的目光给后代丈量出了辽远的生存空间，他的高品味给查济注入了灵魂。用我们今天的话说就是让查济在今后发展过程中有了理论基础，指导思想，使得查济在今后漫长的岁月里，枝繁叶茂，生生不息。

现在我们就来说说查文熙。

查济始祖査文熙唐朝时兼任宣州、池州两州刺史，经常骑驴坐轿往返与两地之间的官道上。看到此处深山合围，溪流奔涌，土地肥沃，甚为喜爱。所以，卸任以后，就决计在此定居。这一段摘自百度百科，我所能查到关于他的资料只有这些。

在此我们得起立向大唐王朝致敬，没有大唐朝廷两地为官的用人制度，也就没有今天我们所能看到的查济。

以上这些大家只需大致了解即可。你可以把它当成背景资料，也可以把它当成一扇门，我们不是为了看门而来，我们注重的是门里的内容。

现在我们就推开这扇门，往里看。